Creo que el género mismo es la violencia, que las normas de masculinidad y feminidad tal y como las conocemos, producen violencia.

-Beatriz Preciado-

miércoles, 30 de enero de 2013

Los mercados...



Es curioso, cada día una aprende más y se da cuenta de más cosas. Yo estoy en contra de los pares duales porque nos enfrentan. No entiendo la categoría hombre vs. mujer, la categoría bueno vs. malo y así un largo etc. No lo entiendo porque implica oposición y enfrentamiento y, porque, normalmente la primera palabra del par suele ser la tomada como la norma, como el referente a seguir; por lo que la segunda, es considerada como lo otro, lo carente, lo que tiende a la norma.

Y, sin embargo, hoy me doy cuenta de que aún teniendo hecha dicha reflexión, yo, que me he movido siempre en el ámbito de la orientación laboral y el feminismo, llevo toda la vida utilizando un par dual: mercado de trabajo, laboral, trabajo remunerado vs. trabajo doméstico, de los cuidados, no remunerado. Y, me asusto, porque es así como pienso. ¡Cuánto queda por deconstruir!

 Leyendo a Amaia Pérez Orozco en el artículo “Estrategias feministas de deconstrucción del objeto de estudio de la economía” aprendo que podemos superar esta nueva dicotomía y hablar de sostenibilidad de la vida o aprovisionamiento social. Curioso. Esta nueva designación supera el enfrentamiento y pone el punto de mira en la interrelación de lo que hasta ahora yo llamaba mercado laboral y trabajo doméstico, porque no hay otra: ambos tipos de trabajo son necesarios y son interdependientes y, así se supera la visión mercantilizada de la vida humana.

 “No hay mercados posibles sin una sociedad que los sustente”. (Amaia Pérez Orozco).

Nuevas alternativas para el desarrollo de una vida sostenible

martes, 29 de enero de 2013

Imprescindibles


http://haikita.blogspot.com.es/

A lo largo de estos días, Coral Herrera Gómez nos invita a reflexionar sobre "El amor romántico desde una perspectiva queer". Estará en Iruña, Mondragón y Madrid.

Coral nos propone enfocar y disfrutar del amor de una manera más libre, lejos de las ataduras culturales impuestas por la sociedad y que generan dependencia y, no son más que una de las fuertes y afianzadoras estrategias del capitalismo y el patriarcado.

Pero no sólo nos propondrá nuevas formas de amar, sino que nos dará a conocer e invitará a romper con la moral judeocristiana, capitalista, racista y la heteronormatividad a traves de diferentes formas de resistencia afectivo-sexual. 

Para ello, se valerá del Queer y/o el Kuir.

Nos vemos!



domingo, 27 de enero de 2013

Silencios



En momentos complicados, ella grita, se desespera e incluso pierde el control… Él está en silencio, bloqueado, pensando que exagera, que no es para tanto. Se alarga la situación. Se deteriora. Comienza a ser habitual.

¿Porqué se llega a estos extremos cuando se convive en pareja?... 

Rompe las cadenas que te atanTodo tiene su explicación, desde pequeñitos a los hombres no nos enseñan a exteriorizar emociones, a llorar de pena, a gritar de alegría, a valorar los sentimientos de tus semejantes. Nos capan esa capacidad tan hermosa de expresar libremente nuestras excitaciones. Los prejuicios del heteropatriarcado, de forma despectiva, quieren confundir esto con la homosexualidad, por eso empiezan "atancándote" diciendo que eres una "nena", para acabar cuestionando cualquier forma que se salga de lo que han catalogado como el típico "hombre". En todo esto, quiero puntualizar que sí nos enseñaron a expresar emociones en  victorias de eventos deportivos. 

Haz lo que sientas, lo que te pida el cuerpo, sé menos racional y guíate por tu sensibilidad, por tus emociones que tiempo atrás te censuraron. Llora, grita, ríe, abraza, besa… Lo agradecerás y te sentirás mucho mejor.

Texto realizado por alzaElpuño

miércoles, 23 de enero de 2013

En la farmacia



En la farmacia
Hoy he bajado a la farmacia, nada preocupante. Atendía la dueña de la Farmacia, una excelente profesional. Y, al otro lado del mostrador, estábamos una mujer de unos 60 años, un hombre de unos 50 y yo, que me creo una mujer con semblante joven. Era el turno de la mujer, había pedido lo que tenía que comprar y se dispuso a hacer una pregunta a la farmacéutica. En este momento, el hombre que iba encorbatado y que hasta ahora no había parado de hablar por el móvil amistosamente, cuelga y se impacienta. ¿Cómo lo demuestra? Saca su billetero y se aproxima mucho al mostrador. La mujer sigue con su pregunta sobre un tema para su salud. Pero la farmacéutica fija su mirada en el hombre y manifiesta: ¿qué quería?. Le atiende, y al darle el cambio, nos dice, a la mujer y a mí, es que puede que tenga prisa.

En ningún momento la farmacéutica se paró a pensar en la prisa que tenía la mujer, que en menos de 2 minutos concluyó su pregunta, obtuvo su respuesta y compró un artículo más. Pero tampoco pensó en mi prisa, si es que lo que había pensado era que la mujer se iba a demorar. Sólo se detuvo a atender la prisa del hombre.

Me quedé mirando esta escena, que luego siguió tal cual: hombre que sale de la farmacia, mujer atendida y sin darse cuenta de que la han dejado en un segundo lugar a pesar de ser la primera porque era su turno, farmacéutica que no es consciente de lo que acaba de hacer y yo, detrás, esperando que tocase mi turno.

martes, 22 de enero de 2013

Imprescindibles

El próximo 6 y 7 de febrero tendrán lugar las II Jornadas de Prevención e Intervención ante las Mutilaciones Genitales Femeninas.  UNAF y Mundo Cooperante organizan este evento para denunciar la ablación o mutilación genital femenina, práctica que internacionalmente es reconocida como una violación de derechos humanos.

Actualmente, alrededor de 140 millones de niñas y mujeres son víctimas de la mutilación genital femenina. Una práctica que sabemos que se produce en África, pero que cada vez se produce en más lugares del mundo.

Las familias fomentan la mutilación porque creen que así protegen y cuidan a sus hijas. La tradición les dice que la ablación genera belleza, honor, más posibilidades de matrimonio, estatus social, etc.

No a la mutilación genital femenina
Fuente: http://www.educarenigualdad.org/
La ablación supone la eliminación de tejido de cualquier parte de los genitales femeninos por razones culturales y/o religiosas, pero sin ningún fundamento médico. De esta forma, las niñas y mujeres afectadas pierden la sensibilidad de sus genitales, sufren problemas de salud, dolores horribles y, además, padecen traumas psicológicos que dificultaran el disfrute de su sexualidad y de su vida en general. Mientras que otras tantas mujeres mueren desangradas o  a causa de infecciones.

domingo, 20 de enero de 2013

Agotador



Una vez te reconoces públicamente feminista, estás condenada a una serie de conversaciones sin ningún valor intelectual para ti, conversaciones agotadoras por cíclicas y absurdas. Es absurdo que alguien te introduzca en un tema que tú ya tienes reflexionado y bien trabajado para dar vueltas y más vueltas con la intención de cambiar tu punto de vista. No hay nada más cansino que enfrascarse en conversaciones tales como: el feminismo es lo opuesto al machismo, las denuncias falsas de las víctimas de violencia de género, la igualdad ya está conseguida…

Son conversaciones que tiendo a rehuir cuando me las plantea una persona que no se ha cuestionado la realidad existente y, lo peor,  ni pretende cuestionársela, sino que te saca el tema para buscar tus incoherencias. Pero… ¡error! Este tema está más que bien trabajado en una persona que se reconoce feminista y, es porque lleva algunos añitos deconstruyendo y construyendo la norma, la costumbre, la tradición impuesta y no elegida. Sin embargo, la versión opuesta siempre acabará hablando de naturaleza o de un porque sí, porque yo lo digo, aunque a ti te obligue a justificar hasta cada silencio que haces en tu discurso. 

Afortunadamente, también encuentro a personas que están con dudas y que cuestionan y que no tienen miedo a reflexionar en voz alta sobre el pensamiento impuesto. Estas personas acaban también en explicaciones biologicistas, pero están abiertas a cuestionarse la verdad impuesta. La cogerán, la transgredirán, sólo es cuestión de tiempo.

sábado, 19 de enero de 2013

Imprescindibles

Mujeres bajo sospecha
Fuente: http://www.ateneodemadrid.com/
  Mujeres bajo sospecha. Memoria y Sexualidad (1930-1980). Este título tan sugerente nos lleva a la exposición que está teniendo lugar en el Ateneo de Madrid y que permanecerá abierta hasta el próximo de 10 de febrero.

La sexualidad de las mujeres entre 1930 y 1980 es el tema que guía esta exposición. A través de los objetos y documentos que estuvieron cerca de la vida de las personas, se marca un recorrido temático y no lineal entre lo íntimo y lo público, lo popular y las élites, lo anónimo y los personajes con nombre y apellidos. Un mosaico inacabado con unas protagonistas, las mujeres puestas bajo sospecha durante la dictadura franquista, que a pesar de estar duramente reprimidas o aburridamente conformadas, en ocasiones encontraron espacios en los que expresarse con voz propia.

miércoles, 16 de enero de 2013

Maniquíes




Fotos reales tomadas del escaparate de una tienda en Madrid
Después de los días de Navidad, viene el día de descambiar los regalos que te han hecho porque no te gustan, no quedan bien o, simplemente, porque no eran lo que esperabas. En esas estábamos mi madre y yo en un Centro Comercial. Mientras caminábamos, descubrimos una tienda que nos mostraba unas maniquíes cuyo cuerpo era utilizado y mostrado como  un objeto sexual para el reclamo publicitario. Es decir, una mujer como una cosa, pasiva, cuyos atributos físicos resaltan en detrimento de cualquier otro aspecto humano, un cuerpo destinado a la satisfacción de los deseos sexuales masculinos. Pero no sólo se quedaba ahí, las maniquíes pretendían ser un cuerpo atrayente, lo que se debe traducir en ser demasiado delgadas y con unos pechos extremadamente desproporcionados. En definitiva, se trata de cuerpos con proporciones físicas irreales e insanas. 


Si alguna vez descubres algún tipo de imagen así, imágenes que fomentan cuerpos enfermos, que reducen a la mujer o al hombre a objetos, que nos tratan como animales, que vulneran al ser humano, puedes denunciarlo. Se puede hacer en la página del Instituto de la Mujer. Sólo hay que rellenar un Word y enviar una foto; el resto lo hace el personal técnico del propio Instituto de la Mujer. También puedes hacerlo desde la Federación Mujeres Jóvenes, tan sólo hay que rellenar un pequeño formulario. Se tarda menos de 2 minutos. El resto también lo hacen desde la Federación.